『１』子曰：“雍也可使南面。”

『２』仲弓问子桑伯子。子曰：“可也，简。”仲弓曰：“居敬而行简，以临其民，不亦不可乎？居简而行简，无乃大简乎？”子曰：“雍之言然。”

『３』哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣！今也则亡，未闻好学者也。”

『４』子华使於齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庾。”冉子与之粟五秉。子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘；吾闻之也：君子周急不继富。”

『５』原思为之宰，与之粟九百；辞。子曰：“毋！以与尔邻里乡党乎！”

『６』子谓仲弓，曰：“犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？”

『７』子曰：“回也，其心三月不违仁；其馀，则日月至焉而已矣。”

『８』季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，於从政乎何有？”曰：“赐也可使政也与？”曰：“赐也达，於从政乎何有？”曰：“求也可使从政也与？”曰：“求也艺，於从政乎何有？”

『９』季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰：“善为我辞焉！如有复我者，则吾必在汶上矣。”

『１０』伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也有斯疾也！斯人也有斯疾也！”

『１１』子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

『１２』冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废；今女画。”

『１３』子谓子夏曰：“女为君子儒！无为小人儒！”

『１４』子游为武城宰。子曰：“女得人焉尔乎？”曰：“有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尝至於偃之室也。”

『１５』子曰：“孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马，曰：‘非敢後也，马不进也。！’”

『１６』子曰：“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免於今之世矣。”

『１７』子曰：“ 谁能出不由户？何莫由斯道也？”

『１８』子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然後君子。”

『１９』子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”

『２０』子曰：“知之者，不如好之者；好之者，不如乐之者。”

『２１』子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”

『２２』樊迟问知。子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁。曰：“仁者先难而後获，可谓仁矣。”

『２３』子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”

『２４』子曰：“齐一变至於鲁；鲁一变至於道。”

『２５』子曰：“觚不觚，觚哉！觚哉！”

『２６』宰我问曰：“仁者，虽告之曰：‘井有仁焉。’其从之也？”子曰：“何为其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。”

『２７』子曰：“君子博学於文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”

『２８』子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”

『２９』子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣！”

『３０』子贡曰：“如有博施於民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事於仁！必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”